We need Laptops to do demonstrations of GNU/Linux desktops in breaks between conference sessions.
follows is a list of people who promised to provide modern laptops
follows is a list of people who promised to provide old laptops
and here is a list of potential laptop owners, guys can you attend and bring your lappies??
Since we where asked to represent arabization efforts (we will represent both EGLUG and Arabeyes), we would better distribute an Arabic enabled live distro.
Arabbix 0.8 is very out of date and has various problems, arabbix 0.9 is very alpha and wouldn't work, if we have enough time we will create a quick mod of Knoppix, Morphix or Mandrake Move.
otherwise we should have 5 copies of Arabbix 0.8 for demonstration purposes.
we will probably distyribute Knoppix, we tend to favour Move for its ease of use but this time I think features are more important than ease of use.
we shall also have 20 copies of phaeronix and hopefully phaeron will be there to demonstrate and tell the people about it.
everything will be in arabic only, no need for dual and we can't afford it anyway
the important thing is to make a splash, we need brochures to tell about EGLUG, a draft is ready, we've got no time to do fancy formatting but maybe we'll manage something.
since the events don't provide much techinical info and rather focus on large aspects it would be nice to provide informational pamphlets, we'll use the ones we used on the InstallFest
it would also be nice if we distribute the alex case study acompanied by a list of future/potential case studies, anyone knows of good uses of FOSS in Egyptian organizations??
we shall give a presentation about Arabic community efforts and arabization, we'll recycle slides from our old seminars in universities
the event is open to the public, I hope we get as many EGLUG members as is humanly possible to attend.
people attending (add your name here)
what else
FOSS allowed Mohammed Sammer the oppertunity to learn, not just from references but directly from others experience, it gave him peers, mentors, and discples all at once.
it also allowed him to be creative, and for the fruits of his creativity to be appreciated and rendered useful to many, it allwed him to gain status through his honest work all while making more friends and having fun.
Islam again gained alot from the stored knowledge in the community, his ability to do something useful and unique was a satisfying experience.
he explored many avenues of skills and knowledge, and most important of all the community interaction which gave him fertile environment and a cause or a bigger goal.
apart from the knowledge mostafa gained, he managed to make the time he spent on his very personal tasks useful to others instead of being wasted on a one time task.
the important thing is he was able to truely own and cntrol the technology not just in a legal or economical sense, but also in a very technical sense, the very design of the system allows any user who is willing to spend a month to build new things and understand the intimate details of the system.
mostafa is not interested in being anything but a medical researcher, but his new found ability gives him a better oppertunity to choose andutilise software and computer technology in his life, and may even allow him to do some scripts and programs to help in his research one day.
الموضــــوع : بخصوص تقرير الجمعيه العلمية لمهندسي الاتصالات عن اليــوم
الاول (الاربعاء 22/9/2004) لندوتـها " المصادر المفتوحـــــه ومناهضة الاحتكار والهيمنه في صناعة الاتصالات والمعلومات"
عقدت الندوه بنقابة الصحفيين .
الندوه تهدف للتوعيه بأستخدام مصادر المعرفه المفتوحه في التنميه في البلدان الناميه بأعتبارها منهج مضاد للهيمنه والاحتكار. تناولت الندوه في بومها الاول (الاربعاء 22/9/2004) موضوعات :
شارك في اليوم الاول للندوه :
وسط حضور كبير من فئات عمريه مختلفه من اعضاء الجمعيه – المهندسين – الجهات الاكاديميه – قطاع الاعمال – بعض منظمات المجتمع المدني – طلبة الجامعه من كليات العلوم والحاسبات والهندسه – المهتمين – الاعلام التكنولوجي ... تم عرض الموضوعات التاليه:
للمصادر المفتوحه أساس فكري نابع من المنهج العلمي السائد في شتي التخصصات . . فالنتائج العلميه حتي تكون مثبته ومبرره لابد أن تكون قابله للتكرار بالطريقه نفسها . . وبالتالي فان الشرط الرئيسي للاكتشاف هو التعامل معه من خلال المشاركه في المعلومـــات وتمكين الآخرين من الحصول علي المصدر حتي يمكن أزالة كافه العوائق أمام المنهج العلمي في التطوير والتنميه بما يضمن اسـتمرار التقدم بلا توقف . . وهذا المنهج يطابق مع ماينادي به أصحاب منهج المصادر المفتوحه .
المعرفه الانسانيه القائمه علي مصادر مفتوحه ليست منهج الكسالي أو الباحثين عن أشياء جاهزه أو مجانيه ولكنها منهج من يؤمنون بالحريه ويمارسون الانفتاح والعطاء والمشاركه والتعاون مع الآخرين . . وهي ثقافه جديده للمقاومه .
ينشط منهج المصادر المفتوحه في مجالات تصنيع الاجهزة والمعدات والبرمجيات والمعالجات والمحتوي والكتب والبحث العلمـــــــــــي والتعليم والاليكترونيات . . ويبني أصحاب الحركه في هذا الاتجاه هدفا رئيسيا هو الوصول الي أجهزة يتم تصميمها وأنتاجها بنمـوذج معاكس للنموذج المغلق المحمي بحقوق الملكيه الفكريه وحقوق النشر والتأليف وقوانين الاسرار التجاريه وقوانين البراءات ( هــــــذا الوضع أتاح للشركات الاحتكاريه الكبري السيطره علي الاسواق وعلي مقدرات التنميه في البلدان الناميه ) تقوم الحركه علي الركائز التاليه :
حقق حركه المعرفه في مجال البرمجيات ذات المصدر المفتوح ( المتاح سرها الكودي . . لامكانية تعديلها طبقا لاحتياجات المستهلكين . . البلدان الناميه ) . . نجاحات عديده فهناك . . حركه البرمجيات الحره . . مبادره البرمجيات مفتوحه المصدر . . وتنادي الحركه الاولي بأتاحه الحصيله المعرفيه التي تسمح بتشغيل البرنامج والتي يطلق عليها البناء الكودي أو شفرة المصدر . . أتاحه حريــــــــــه تشغيل البرنامج . . حرية دراسه كيفية عمل البرنامج وأمكانية تعديله . . حرية توزيع نسخه من البرنامج . . حرية التعديل . . خلـو ترخيص الاستخدام من التمييز . . الترخيص يكون محايد تكنولوجيا .
حققت الحركات السابقه نجاحا في خلق الاطار القانوني الذي يكفل الحريات السابقه .
يمثل المحتوي المعرفي ركيزه محوريه ونقطه فاصله . . وعنق زجاجه في الانتقال عبر طريق التنميه لبلدنا . . والتمدد في البنيـــــه الاساسيه بدون أن يوازيه تطويرا للمحتوي . . يشكل اعباء كبيره تعيق حركه التنميه ولاتمثل سوي أنفتاحا استهلاكيا علــــــــــــــــــي التكنولوجيا سواء الصناعيه أو سواء في الخدمات . . خدمات الاتصالات والمعلومات وقد بدي واضحا أن الانترنت تمثل وعاء هائــــلا لجمع وتخزين ومعالجة وتحليل واداره المعلومات وتنظيمها وتدويرها بين الجهات التي تطلبها . . وأما المعلومات فهي المحتوي الذي يملء به هذا الوعاء . . وتعددت أنماط المحتوي . . وأصبحنا أمام نتاج أبداعي يتساوي في القيمه مع المحتويات المغلقــــــــــــه . . محتـوي مفتوح أمام الجميع وتم أنتاجه بشكل تعاوني . . ويشمل :
المقالات والصور والمواد المسموعه والمرئيه والاعمال الفنيه والبحوث والتقارير والاخبار . . وهذا يفتح أبواب المشاركه وتنميــــــة الذات بالافاده المتبادله القائمه علي مبدأ النديه مع الآخر بعيدا عن سطوه الاحتكارات ومحظورات وقيود السياسه ومنهجا يســــــــــمح للجادين والطامحين للنمو والاستقلال بالبلدان الفقيره .
أثبتت خبرات وتجارات الأخذ بمنهج المعرفه مفتوحة المصدر في التجارب المحليه من بعض شركات التكنولوجيا في مجال الاتصـــالات والمعلومات . . التأمين والاعتماديه . . وأنخفاض التكلفه الاقتصاديه . . وتطويرا للقدرات البشريه المحليه في مجالات البحــــــــوث والتطوير والاضافه والتعديل .
يتصاعد أستخدام التطبيقات والبرامج مفتوحه المحتوي المعرفي بواسطة شركات السوفت وير الكبري في العالم مثل أوراكل ، IBM . حتي أن أنفاق شركة مثل IBM علي التطوير في هذا الاتجاه بلغ أربعة مليارات دولار .
اعتمدت بعض البلدان في العالم كالصين واسرائيل علي البرمجيات مفتوحة المحتوي المعرفه في التطبيقات المختلفه في حياة المجتمع . . ويمثل هذا نموذجا أحري بالبلدان الناميه والفقيره بالاتجاه نحو هذه الحركه .
حدود الامان الناتج من أستخدام المعرفه مفتوحه المصدر يتعدي حدود الامان في حاله أستخدام المصادر المغلقه . . فمثلا الدبابـــــــه والطائره تعمل بالسوفت وير . . ويمكن من بعد توجيهها لمـــن يعرف أسرار محتوي هذه البرامج . . ويمثل هذا خطرا شديدا علـــي البلدان الناميه التي تستخدم هذه التكنولوجيا بدون معرفه كيف تعمل . . اذ حين أستخدامها يمكن أن يوجهها آخرون لصدور ومدن مستخدميها .
يمثل أستخدام مصادر المعرفه المفتوحه فرصا جديده للاعمال ومواجهة مشاكل التنميه والبطاله .
طرحت تجربه مجموعه مستخدمي جنو / لينوكس . . وهي مجموعه من المتطوعين من مختلف الاعمار . . متخصصين ، هـــــواه ، مستخدمين عاديين . . نموذجا مشرفا . . أنتج اتصالات وتعاون مع بعض الجهات الاكاديميه . . شبكة المعلومات العربيه لمعلومــات حقوق الانسان . . مركز دعم التنميه . . مركز مجتمع المعرفه . . منظمات مجتمع مدني بأيطاليا . . وجمعية تنمية المجتمع المحلي بأبو النمرس . . جمعية التنميه العربيه . . وقد أنتج هذا التعاون . . بناء مركز حاسب مفتوح للجماهير مبني علي البرمجيات الحـره والمصادر المفتوحه . . تنظيم دورات تدريبيه في نظم الجنو / لينوكس لطلاب المدارس الاعداديه في محافظة المنيا . . تنظيـم دورات تدريبيه مجانيه للمبتدئين . . تنظيم ورش عمل متخصصه عن برمجة الوب ، أمان الشبكات ، الاستخدام المتقدم لنظم الجنو لينوكس . . تعريب نظم الاداره للمحتوي وبناء المجتمعات علي الانترنت . . القيام بدراسات حاله لتجارب أستخدام البرمجيات الحره فـــــــــــــي مؤسسات المجتمع المدني ومؤسسات الاعمال الصغيره . . مشاركة بعض المؤتمرات الخاصه بهندسة اللغه بجامعة عين شــــــــ مس وقد أثبتت تجربة هؤلاء الشباب ايضا مدي فاعلية التعاون والحركه في أتجاه المعرفه مفتوحه المصدر في التطوير والتنميه والمقاومه أستمرت الندوه من الساعه 19 وحتي الساعه 22 يوم الاربعاء القادم 29 سبتمبر يستكمل الجزء الثاني في الندوه .
مع أطيب تمنيات الجمعية العلمية لمهندسي الاتصالات
المراسلات : أ.د محمود الحديدي - أ.د مجدي سعيد السوداني / قسم هندسة الاليكترونيات والاتصالات الكهربائيه / كلية الهندسه - جامعة القاهره تليفون : م/ محمود أبوشادي 0122117247 - م/ عبد الوهاب الدقي 0122114410 - م/ محمد أبو قريش (02)3959999-0122170009- أ.د محمود الحديدي 0101504699 بريد اليكتروني abukrish @ intouch. Com فاكس (02)3939946
Choosing three cases demonstarting three examples of FOSS use.
the idea is to show the potential of FOSS by telling short simple stories from EGLUG experience.
the context is to show how FOSS empowers individuals and small entities to develop themselves, focus is on opportunities normaly lost in Egyptian society.
our focus is on individuals and small entities since the rest are well covered by the conference.
By citing them in the form of stories and showing their success
Conclusion: all the above examples were revolving around FOSS and its benefits